2021北京卷高考作文范文五篇

天天日记 23 0

  论生逢其时

  在同一个时代,有人慨叹生不逢时,有人只愿安分随时,有人深感生逢其时、时不我待……

  《双城记》开篇有句话:这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊挣扎踌躇独行,天上地下,人间更仿佛找不到一个立足之地,而我却以为不论生活在哪个时代,我们都该怀着宽恕与爱去面对这个世界去活着。

  19世纪的狄更斯,生逢社会动荡的英国,贵族与底层贫民矛盾激化,资产阶级带着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代,不过,生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒,怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激,他用一支笔写作生命的孤注一掷,相反,他给当时的英国开出的是一剂良方,是宽恕与爱。他用自己的力量去感化那个社会,在最不合适的时期里做出了最合适的壮举。

  狄更斯是生不逢时呢?还是生逢其时呢?由时代决定,还是由狄更斯决定?

  21世纪的伊拉克,那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔.哈希姆。他行走在哀鸿遍野,民不聊生的那片土地上。有一首诗歌形容这个时代的中东山坡上的灵车来来往往,日夜不停,没有少年的玩具,没有吃的饱的热饭,只有硝烟与战火明灭不息。多少人在贫民窟难民营里祈祷,来生不要生在这里;卡马尔拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口儿阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料,这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,不过,卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢的努力的活下去。这是在最不合适的时期里,最合适的救赎。

  卡马尔生不逢时,但是他却在那个时代选择了救赎。

  我们无法选择自己的生卒,不过又有多少人终生困于自己的生不逢时,而最终郁郁而终,如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个忧愤了一生最终病死的贾谊,倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同呢。

  不论我们生在繁华的时代抑或萧条的岁月,都理应拿出自己的力量,那不是残忍的力量,不是无穷的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱,这便是生逢其时的全部诠释。

  (许建忠老师简介:鄂尔多斯衡水实验中学教师三本教学,打造生命语文课堂。)

  论生逢其时

  “不才明主弃,多病故人疏”,孟浩然的自怨自艾中,暗含着生不逢时的感慨;

  “大道如青天,我独不得出”,李白的问天,更是怀抱利器而不售的愤激;

  “世与我而相违,复驾言兮焉求?”陶渊明释然的背后,更多的是一种无奈和自嘲……

  战乱频仍,山河破碎、科场腐败,“世胄蹑高位,英俊沉下僚”……古往今来,多少仁人志士埋怨生不逢时,这虽然与个人性格和不幸遭遇有很大关系,但风雨如晦的黑暗时代也是造成他们埋怨的重要因素。

  往事越千年,换了人间。慷慨悲歌君无恨,算而今重到须惊:

  今天的时代,是亘古未有的新时代;每一位国民,都会深感生逢其时、时不我待……

  这是一个“老者安之,少者怀之”的幸福国度,也是14亿中国人“脱贫致富,共享小康”的富足时代,是一片公平与正义阳光普照的朗朗乾坤,也是一个凝聚了民众最大公约数的“共情”时代。

  大鹏一日因风起,扶摇直上九万里,豪情如鹏举,壮心似鹰扬,躬逢盛世的我们,端居有耻圣明,正当奋发有为!

  这是一个以奋斗为荣的时代。每一个奋毅前行的人,都会感到生逢其时。

  你看农民,胼手胝足,麦浪翻滚,播洒汗水,收获富足;你看快递小哥,穿行在大街小巷的疲惫辛劳,全消解在一家人其乐融融的晚宴和热气腾腾的饭菜中;无数打工人,像候鸟一样南来北往地穿梭,但无时无刻不怀揣着用奋斗赢得美好生活的梦想。

  这是一个孕育无限可能的时代,每个人渴望成功的人,都感到生逢其时。

  互联网+、人工智能时代已然来临,它仿佛一条巨大的鲶鱼,搅动得时代的大江大河食物充足、血养充分。每一个有准备的头脑,定不会辜负时代,时代的大风,也会青睐每一片飞翔的羽翼。

  就像薇娅,在直播带货经济的春天,在助力脱贫攻坚中,也收获了自己人生事业的春天;就像张一鸣,无疑是时代浪潮中的弄潮儿,凭借对新风口的敏锐嗅觉和前瞻布局的宏观能力,在当今风云变幻的互联网行业应变自如,成为势不可当的新锐力量。他们拇指在手机屏幕上滑动的距离,或许比走过的路还远。

  这是一个风起云涌、风云际会的时代,每一种奢侈的梦想,每一个勤勉奋斗的你我,都能像海燕一样,在时代的天际高傲地飞翔。

  天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。潮平两岸阔,风正一帆悬。不要慨叹生不逢时,时时深感生逢其时,是一种对自我、对时代的悦纳。

  张晓风说:树在,山在,岁月在,我在,你还要怎样美好的世界?是的,学会适应时代,感恩时代,悦纳自我,自身和时代,才会如鱼得水。奋斗吧!让这最好的时代,成就我们一生的最美际遇吧!

  生正逢时!

  论生逢其时

  南朝梁,正是一个风云激荡、朝不保夕的年代,年轻的刘勰借住在定林寺里看书,忽而有感,写下了“穷则独善以垂文,达则奉时以骋绩”的名句。这也是他一生的写照,达则兼济一方,穷则《文心雕龙》,流芳千古,彪炳史册。

  刘勰是大时代中,人的其中一种写照,时代是一股波涛,沛然难当。有人被推着走,只能随波逐流;有人识时务者为俊杰,求变求通,称为一时之选;更有人谋得全局,切入时代,浪遏飞舟,求仁得仁。

  染乎世情,系乎时序,往往是安分守己之人的第一选择,但此时人生的命途往往就不在手中了,一旦时运不济,只得低回惭愧、悔恨一生。

  溥仪是清末的最后一位皇帝,但他好像这辈子都没做过自己的主,在辛亥革命中被逼退位,接受“辫帅”张勋拥戴而复辟,后来甚至还做了几年日本控制下的伪满皇帝。一生漂泊无定,只得在监狱中哀叹:“自由诚可贵,面子价更高。若为性命故,二者皆可抛。”

  秋风未动蝉先觉,也有人能察觉时代变动,主动出击、兢兢自强。在经历国家危亡、诸多屈辱之后,晚清的读书人写出诸多悔儒冠而尊兵剑之作:周实诗云“四海寻仇凭侠剑,百年多难悔儒冠”;柳亚子感慨“忍看祖国沦非种,苦恨儒冠误此身”;陈去病则“宁惜毛锥判一掷,好携剑佩历三边”……后来这些爱国诗人共同举办的诗社“南社”,鼓动了民族的能量,成为了革命的火种。

  更深远的思想者能看到时代的变化,偕行时代,奋力一搏。最近《觉醒年代》这部剧火遍网络,前赴后继、筚路蓝缕的先辈们的故事感动无数观众。陈独秀、李大钊、毛泽东等人的思想金声而玉振,在黑暗之年振聋发聩、开启民智,从石库门驾着红船,无问西东,一路向北,停靠西柏坡,开创新时代,真正以一己之力推动时代向前。真得赞一句:“斯人气尚雄,江流自千古。”

  黑格尔曾说:“当傍晚黄昏的时候,密涅瓦的猫头鹰就会起飞”。这就是形容在一个时代终结,新时代开启的时候,警觉的思想者总能迎着浪潮击水,在时代中狠狠刻下自己的印记。

  不主动、不拒绝,被动面对时代,有时候迎来的往往不是心中渴望的颜如玉,而是生活重重的老拳。思考社会、看破时代,跑在前头,奋力奔跑怎么样都是生逢其时。借用一句网络流行语:“不气盛还叫年轻人吗?”

  舍我其谁。

  生逢其时,也重任在肩

  “青春理想,青春活力,青春奋斗,是中国精神和中国力量的生命力所在。”习近平主席曾对当代青年这么说过。阅读近八十余年中国青年的追求,每一个追求都与国家命运紧密相关。以国家命运作为个人命运,正是每个青年应担负的责任。

  纵观历史,有许多事件与青年离不开关系。“巴黎和会”上中国外交的失败,直接激起了无数青年人维护国权、誓死力争的激昂情绪。轰轰烈烈的“五四”事件直到现在仍让青年人热血沸腾。这个时代的.青年将自己的追求与祖国紧紧连接在一起,这个时代也因为青年而独具风采。无论是“五四运动”还是后来的“到抗日的前线去”甚至“到北上广去”,这一切都与祖国的发展脱不开关系。“青年兴则国家兴”,青年作为中国的领航军,为中国未来发展提供了有利的支持。

  而当今社会,许多现象与这种时代追求背道而驰,令人深表惋惜。翟天临“学术造假”一事一夜爆红,吸引众人眼球。该事件严重打击了当今社会上青年不思进取、投机取巧的心理。青年应当肩负国家责任,为国家未来谋福祉,而不是投机取巧,整日浑浑噩噩,最终不了了之。我们都出生在华夏这地大物博的土地上,生逢其时,自然应当挑起重任,为今日的中国再造辉煌。

  每个时代,青年都被赋予着不同的角色。青年在每个时代都有着大好的机遇和前程。有信念、有理想、有奋斗、有奉献的人生,才是真正的人生。作为一名青年,我们有责任双肩担当;作为一名炎黄子孙,我们有义务承担责任。回顾历史,先辈们的事迹闪耀着光芒。把握现在,用一名青年应有的责任,托起国家的未来与希望。

  梁启超曾说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”在今天,少年的责任已被青年所承担,时代的重任担在了青年的肩上。青年是祖国的现在,应由这些热血青年为国担当,为国无私奉献。人类首次登陆月背是中国创造,而这研发团队中,青年科学家的比例超过70%。“到北上广去!”青年生于这个时代,生逢其时,自然要用他们的全力去拼搏。青年作为先锋,带领着中国再次走向前沿。

  青年是国家的希望。习近平主席对年轻一代抱有殷切希望:“广大青年生逢其时,也重任在肩。”青年用自己的一生回报着祖国,他们也一直用青春和热血挑起祖国的未来。

  中国青年,用双肩担当,以国为荣、为国奉献,方不负祖国栽培,为祖国铺就新征途。

  生正逢时

  项羽之兴,兴于“始皇以刑杀为威,专任狱吏而亲幸之,海内愁困无聊”的黑暗时代,可谓生不逢时,但他却抓住“天下苦秦久矣”这一契机,奋发成就西楚霸王之威名;项羽之败,败于楚汉相持,形势大好之时,可谓生正逢时,却被困于垓下,自刎于乌江之边。如此境遇逆转,让人不经疑惑:何为生正逢时?

  生正逢时,不是时代迎合了个人需要,而是个人积极担当,勇于面对,活在当下,不推诿、不自贱的人生态度。诗人屠岸以生正逢时的人生态度感谢生命里遭遇的一切坎坷与不幸,把一生的磨难痛苦化成精神财富,以享受生命的微笑作为对命运的回应,成就了诗坛“世纪之树”的佳名。

  在好时代,生正逢时这种积极的人生态度,促使人积极吸收时代营养,实现自我成长。正所谓时势造英雄,得益于文景之治后西汉王朝的.国力蒸蒸日上,汉武帝刘彻实现了定闽越、平匈奴、开丝路的伟绩。中国之政得秦皇而后行,中国之境得汉武而后定。生正逢时的刘彻,赢得了“功莫大于秦皇汉武”的至高评价。诗人李白,热烈追求光明与理想,诗风壮浪恣肆,诗情一泻千里,笔势灵活矫健。诗人吸收了恢弘的盛唐气象,才得以绣口一吐便是半个盛唐。

  在坏时代,生正逢时观助人化险为夷,化绊脚石为垫脚石,使伤疤成为勋章。明代著名哲学家思想家王阳明,创立了伟大的心学体系,是中国历史上位列第一方阵的大哲。纵观王阳明的一生,命运跌宕起伏,龙场谪居,餐风露宿,饥渴劳累,筋骨疲惫不堪,瘴疠之气浸蚀,九死一生。然而,他龙场悟道,成就心学大智,“事上磨练”,强调积极做事,有益于自身、他人和天下,以此磨练自己的心性。正是因为生于一个黑暗污浊的年代,他才发出了“此心光明,亦复何言”的浩然正气。王阳明与屠岸先生一样,以生正逢时观,笑对坏时代,在时代的压迫下完成了破茧成蝶。

  对于以生不逢时为口头禅的消极者来说,最好的时代也是最坏的时代。许多人抱怨生不逢时,都说与时代相处不易,但其实是自己跟自己相处很难,把生不逢时作为自己裹足不前抑或偏离生命正轨的理由和借口。正如项羽,对于自身的失败,他归罪于时代,说出了“天亡我,非用兵之罪”。这不仅体现了他的自负,更彰显了他对现实的逃避。

  其实,生逢其时与否,是没有选择余地的。生命来到世上本就很偶然,生在何时何地,父母是谁,无法事先预定,也根本没有挑选的余地。生命是单向旅程,既不能因为感受别人生命的灿烂而调换,也不能后悔自己过去的颓废而退赔。出生是上帝的事,可接下来该怎么去活,却是由每个生命个体来决定的。周国平曾经在《时间》中论道“我们站在时间和空间的交汇点上,徘徊于永恒与瞬间的交轨处”。时间和空间给予每个人的,不可能都是肥沃的土壤、优渥的待遇。但若是每一个人都学会享受生命,完善生命,那么生命燃烧的光芒便足以点亮一个时代耀眼的灯盏。

  现在的我们,正处于最美好的青春岁月,我们正快步走向时代的舞台。现在的中国,也面临着改革开放所带来的机遇与挑战。我们应珍惜新时代,以生正逢时的积极心态乘风破浪。